ΘΗΣΕΑΣ Ο ΤΕΛΕΥΤΑΙΟΣ ΤΩΝ ΑΝΙΚΗΤΩΝ

Ποιος ήταν τελικά ο Θησέας; Ένας ακόμη μυθικός ήρωας ή κάτι παραπάνω; Συνδέεται άραγε η αποκάλυψη ενός μυστικού με μία απόπειρα δολοφονίας που αυτουργός είναι η Μήδεια; Οι Αμαζόνες ήταν τόσο αδίστακτες, όσο ο Προκρούστης και οι υπόλοιποι ληστές της εποχής; Πήρε ο Θησέας από τον Κρέοντα τους νεκρούς των "επτά επί Θήβας", για να τους θάψουν οι ικέτιδες, μετά από νίκη ή πείστηκε ο Κρέων και τους έδωσε αμαχητί; Ήταν ο Λαβύρινθος το θησαυροφυλάκιο του Μίνωα κι ο Μινώταυρος ο θησαυροφύλακάς του; Ο Θησέας εγκατέλειψε την Αριάδνη ή του την πήρε ο Διόνυσος; Η Φαίδρα ήταν η αιτία να συντριβεί στα βράχια ο Ιππόλυτος; Ο Δαίδαλος συνδέεται με τον θάνατο του βασιλιά Μίνωα; Πώς εξελίχθηκαν τα παιχνίδια για τους θρόνους;

Το παρόν βιβλίο αποτελεί ένα συναρπαστικό ιστορικό μυθιστόρημα που φωτίζει πτυχές της μυθολογίας που αγνοούσαμε ή είχαμε ξεχάσει. Ο Θοδωρής Τρυφέρης χρησιμοποιώντας μία ιδιότυπη γλώσσα προσιδιάζουσα στην προφορική αφήγηση, αξιοποιώντας τις καταγραμμένες ιστορικές και μυθιστορικές γνώσεις και αντλώντας -άμεσα ή έμμεσα- στοιχεία από τον Πλούταρχο, τον Όμηρο, τον Αριστοτέλη, τον Ευρυπίδη, τον Σοφοκλή, τον Αισχύλο και πολλούς άλλους, μας παρουσιάζει τον Θησέα που μας σαγηνεύει με τα κατορθώματά του. Μας εξιστορεί "γεγονότα" όπως η Αργοναυτική Εκστρατεία, ο Καλυδώνιος Κάπρος, η Κενταυρομαχία, οι Αμαζονομαχίες, τα Ελευσίνια Μυστήρια, τα Ταυροκαθάψια, ο μίτος της Αριάδνης και το τέλος του Μινώταυρου, οι Ολυμπιακοί Αγώνες... Μας ξανασυστήνει πρόσωπα των καιρών εκείνων όπως ο Ηρακλής, ο Πιτθέας, ο Αιγέας, ο Μίνωας, η Αριάδνη, η Αντιόπη, η Ιππολύτη, η Φαίδρα, ο Πειρίθους, ο Ιάσων, ο Κένταυρος Χειρών, οι Παλλαντίδες, η Εκάλη, ο Κρέων, ο Ιππόλυτος, ο Ευρυσθέας, ο Μενεσθέας, η Ωραία Ελένη, ο Φιλοκτήτης, ο Οδυσσέας, ο Αχιλλέας, ο Λυκομήδης, ο Πλούτωνας, ο Χάρωνας...

Εκτός από τα ήθη, τα έθιμα και τα "πεπραγμένα" της τότε εποχής, μας υπενθυμίζει τις αξίες της ζωής και όλα αυτά για τα οποία οφείλουμε να παλέψουμε, ενώ με διακριτικό τρόπο μας επισημαίνει ότι "η εξουσία δεν διαφθείρει τους ανθρώπους, αλλά οι άνθρωποι την εξουσία".