ΓΙΑ ΜΙΑ ΕΡΩΤΙΚΗ ΠΟΛΙΤΙΚΗ

Ή ΜΕ ΤΟ ΘΕΟ ΚΑΙ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ Ή ΜΕ ΤΗΝ ΕΞΟΥΣΙΑ

ΓΙΑΤΙ ΜΕ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟ;

Η οργανωμένη επιθετικότητα ενάντια στον Χριστό δεν υπάρχει σε άλλη θρησκεία. Αυτό συμβαίνει γιατί καμία άλλη θρησκεία δεν καταφέρεται με τόση ένταση και πάθος ενάντια στην εξουσία, στον πλουτισμό και στην υποκρισία. Οι δούλοι του Θεού δεν μπορεί να είναι δούλοι και σε κάποιον άλλον. Αυτό είναι το νόημα της Χριστιανικής ελευθερίας. Δεν μπορεί να ζουν μέσα στη φτώχεια.

Στην πρώτη δημόσια εμφάνισή Του ήταν ξεκάθαρος: «Το Πνεύμα του Κυρίου είναι επάνω μου, διότι με έχρισε μ’ έστειλε ν’ αναγγείλω το χαρμόσυνο μήνυμα στους φτωχούς, να θεραπεύσω τους συντριμμένους ψυχικά, στους αιχμαλώτους να κηρύξω απελευθέρωση και στους τυφλούς ανάβλεψη, να φέρω λευτεριά στους καταπιεσμένους, να αναγγείλω τον ευπρόσδεκτο ερχομό του Έτους του Κυρίου» (Λουκ., 4, 18-19).

Στα Ευαγγέλια, όλες οι εξουσίες ανήκουν στον διάβολο:
«Ύστερα ο διάβολος τον ανέβασε σ’ ένα ψηλό βουνό, του έδειξε σε μια στιγμή όλα τα βασίλεια της οικουμένης, και του είπε: “Θα σου δώσω όλη αυτήν την εξουσία και τη δόξα αυτών? διότι σ’ εμένα έχει παραδοθεί και τη δίνω σ’ όποιον εγώ θέλω”... Και η απάντησή Του: “Φύγε από μπροστά μου σατανά…”» (Λουκ., 4, 5-8). Και ο Ιησούς εξηγεί τι είναι οι εξουσίες και οι παρατρεχάμενοί τους: «... οι άρχοντες των εθνών ασκούν απόλυτη εξουσία σε αυτά και οι μεγάλοι ασκούν ανεξέλεγκτη εξουσία» (Ματθ., 20, 25).
Και βία άσκησε μόνο μία φορά, κατά εμπόρων και τραπεζιτών: «κα? τ?ς τραπέζας τ?ν κολλυβιστ?ν κα? τ?ς καθέδρας τ?ν πωλούντων τ?ς περιστερ?ς κατέστρεψε» (Μάρκ. 11, 15).

Ο τελικός σκοπός, η Βασιλεία του Θεού, προϋποθέτει το τέλος όλων των εξουσιών: «Ύστερα θα έρθει το τέλος, όταν ο Χριστός, έχοντας καταργήσει κάθε αρχή και κάθε εξουσία και δύναμη, θα παραδώσει τη βασιλεία στο Θεό και Πατέρα» (Προς Κορινθίους Α΄, 15, 24).
Μόνο η Ενότητα, η οργανωμένη σε Εκκλησίες και Κοινότητες, δημιουργεί τη δύναμη που θα φέρει την Ελευθερία στον κόσμο και θα οδηγήσει στη Βασιλεία του Θεού. Αγαπάτε αλλήλους.